一世人 愛讀寫 外濟物件 張春凰


一世人 愛讀寫 外濟物件    張春凰



一世人 愛讀寫 外濟物件, ziah叫做 一個人?

How many things must a man read and write  before you call him a man?


閱讀gah 書寫 di本冊 自頭到尾, 攏 難分難解, 如 二條 索仔股[麻花] 加 麥牙糖 guainn-diau-diau, 讀寫理念 交互進行, 書寫 因 閱讀需求 來存在, 閱讀 因 書寫 來展現。

閱讀 是 一種能力、 書寫ma 是 一種才能; 閱讀 是 一款品味、 書寫ma是 一款藝品。

閱讀 是 技巧、 書寫ma是 技巧; 閱讀 是 生產力、 書寫 定著是 生產力。

一世人 愛讀 外濟冊, ziah叫做 一個人? (how many books must a man read before you call him a man?) 愈濟愈好, 咱vat愈濟 愈有 智識庫存 通應付 日常需要, 學愈濟、 知愈濟, 可支持做 愈濟代誌, 或 一出手 diorh是 成功gah 牽成 zit個社會。 閱讀 可成就 一個人 到無限, 書寫 可造就一個人 到無限。

一世人 愛讀 什麼款e冊, ziah叫做 高尚? 每項類型e冊 攏esai, 科普、 小說、 食譜、 時裝、 文化理論、 vang-gah[漫畫]、 繪本、 傳奇文學、 經濟學、 社會學、 哲學 等 攏是 閱讀e對象, 讀者 是 品賞 好料理e 好命人,  書寫正是 辦桌 傳好料理e 能者qau人。

一世人 愛會曉 外濟 閱讀技巧, ziah叫做 高手? 有心、 用心、 zah好奇心 gah 強動機, 先入門, 先掠重點ga記diaudiau, 將 重點相關 想一gai, 練習 組織能力, 想一gai 無夠, 想了閣再想, 變做氣質, ga摘要 講一gai, 這是 上高明e 讀者。 研讀 各種 pah橋牌、 保養汽車指南、 電腦程式語言、 爬山須知、 品酒手冊、 植物栽培, di閱讀zia-e 文料 過程中, 同時 提供咱 特有技巧, 書寫zia-e 特殊類型e行家, 是了不起e 實行者, ga 書寫技巧 發揮到 盡bong。

閱讀e 生產力 愛外濟 ziha完滿? 愈濟愈好, 學校教育 已經ga 閱讀 設計做 近似 蠶仔 deh食桑仔葉e 進食, 每一關考試、 每一階段e 文憑取得 diorh是 閱讀e 生產力, 其中 閣有書寫e 層層關卡 deh生產 來配合 閱讀生產力e 輸入gah 輸出。

一世人 書寫e 生產力 愛外濟, ziah滿足? 愈濟愈好, 書寫 ho咱展現 擁有 文憑e資格, ho咱e專長 親像財富 愈積愈厚。 一般人 所斟酌e 休閒生活 閱讀對象-- 書寫生產力e 對象 -- 冊 , 對 女性來講 是 一種 體外e 生育力, 書寫ho女性 生育力 延長, 每產出 一本冊, 參像 生育 一個骨肉; 出冊 對 男性 來講, 可講是 另類e 生育力, zit個 若 袋鼠體外e 延伸溫室, ho 查甫人 有一款 孕育e滋味。

時常 聽著: 我會曉讀, 我寫了慢, 我 放棄寫作。 其實 免掛意, 寫作 是 一種樂趣, 傳統e寫作 gah 現代e寫作 已經 大大變異, 無外久以前  中英打字 是 專業技能, zitma 電腦使用e 普及, 小學生開始 攏真qau操作, 打字 已經m是 什麼 siasia叫e代誌, 親像 戇呆hip相機  ho hip相館殘存, e-book 將會沖著 印刷廠。 寫作 已經m是 限di 傳統紙本e 類型, ma無一定是 文藝e創作, 簡訊 變作 一款流行, 群體 做伙討論 一個議題, 可 集思廣義, 不管 衛道主義者 如何批判 現代人e 淺顯, 這是ve擋e 時行, 不管 咱有甲意無, zia-e現象 攏發生a。 Iau有, 只要 咱有物件, 出冊 攏m是hiah-nih-a  遙遠 親像di天邊  ho咱sa無, 咱 若是一個  品酒人士、 或 種甘蔗e 做穡人, 只要 講述重點, iau有 編輯高手 替咱 記錄潤筆 成書; iau有 咱可翻譯; iau有 咱可 集體創作, 一冊 可有 二人以上e 作者 做伙創作, 有e人 畫圖、 有e人 寫故事, 這di 繪本 上常見, 大人e 出版品如“合掌”更加是 二個才女e 詩圖美學, 學術論文 科技研究e 共同作者, 已經是常例, 一本論文集 編者往往 ga參與 研討會e 發表者 仝列, 表示 團體e貢獻。

書寫 有長 有短, ga 寫落去 diorh是!

閱讀 不止是 停 di作品本身e 修辭學, 傳統e閱讀 針對 作品e結構 做 邏輯gah分析, 這是 卡典型e 結構主義 閱讀法, 相對e 後結構主義, 對 結構 做了 延伸gah解構, 現代e 閱讀法, 親像 女學者Gayatri Spivake 文化論述 所講e, “解構 是 一種生產性  m是 保護性e 閱讀”, 閱讀具有 生產力, 這是 對 讀者本身 延伸出來e 理解詮釋, 書寫 由一個 固定e結構 跳出來 開放e解構, 按呢e 讀寫活動 增延著 作者gah讀者e 互動力, 尚且 可增加 讀冊會e 豐富多樣。

一本冊 愛讀 外濟遍? 在咱甲意。

寫什麼? 在咱甲意。

什麼時陣 閱讀? 時時刻刻。

什麼時陣 書寫? 時時刻刻。

閱讀gah書寫 交互進行 幾千冬、 幾萬冬, 當 學校 閣deh擔心 大學生 是m是 有 閱讀gah寫作 障礙e 時, 咱應該 關心 yin到底是 趣味什麼, 什麼是 yine 性向專長 潛力, zit本冊 提供 一寡基本 閱讀gah寫作e 原則 ho學生 做參照, 少年人 一定有 真濟齣頭, 教師 只是提供 一寡 基本盤, yin會應用、 有另外e 創意。

有狀元學生 無狀元老師, 學生 畢竟 愛家己 行走人生, 實踐 閱讀gah書寫e 榮光, zit zua路 一定ve 白了。


一世人 愛讀寫 外濟物件, ziah叫做 一個人?

How many things must a man read and write  before you call him a man?

愈濟愈好。

The more, the better。



延伸閱讀


廖炳惠 編著。 關鍵詞200。台北: 麥田,2003。

楊大春。 後結構主義。 台北: 揚智,1996。

各學術領域的學術出版--論研究成果的評估 見http://mepopedia.com/forum/read.php?155,3925

Christopher Davis著; 宋偉航 譯。 我在DK的出版歲月。 台北: 遠流,2010。

Janice May Udry文; Maurice Sendak 圖; 林真美 譯。 我最討厭你了。 台北: 遠流,1996。

翁倩玉 (版畫)、 江文瑜 (詩)。 合掌。 台北:天下, 2010。

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